Delhi’nin Coronation Park, Hindistan’ın sömürge geçmişinin ihmal edilmiş bir bölgesi

Yeni Delhi, Hindistan – Hindistan’ın başkentinin kuzeyinde, Hindistan’daki yaklaşık 200 yıllık İngiliz egemenliğine bir anıt olarak hizmet etmesi amaçlanan 52 dönümlük (21 hektar) bir alan bulunmaktadır.

Komşu Haryana eyaleti sınırına yakın Yeni Delhi’nin Burari bölgesinde yer alan peyzajlı alan, anıtlar, asfalt yollar, bitkiler ve ağaçlarla bezenmiştir.

Girişte büyük bir üç renkli Hint bayrağı, ziyaretçileri ücretsiz girişle karşılıyor.

Coronation Park, adını üç İngiliz hükümdarının – 1877’de Kraliçe Victoria, 1903’te Kral VII. Edward ve 1911’de Kral V.

İngilizlerin kendi kurallarına karşı bir Kızılderili isyanı ve 1857’de Delhi’nin tahtına bir Babür imparatoru oturtma girişimi olarak tanımladıkları olaydan yaklaşık yirmi yıl sonra, Kraliçe Victoria 1876’da Hindistan İmparatoriçesi unvanını almaya karar verdi.

“Hindistan’a gelmedi ama Ocak 1877’de bir Coronation Durbar [imparatorluk mahkemesi] düzenlendi. O zamanlar İmparatorluk Topluluğu olarak adlandırılıyordu. Tarihçi Swapna Liddle Al Jazeera’ya verdiği demeçte, fikir, Kraliçe Victoria’nın bu unvanı aldığını Delhi halkına duyurmaktı.

Peki doğuda Kalküta (şimdi Kalküta) Hindistan alt kıtasındaki İngiliz imparatorluğunun başkentiyken tören neden Delhi’de yapıldı?

Liddle, bunun, İngilizlerin Kızılderililerin çoğunluğunun şehri Hindistan’ın uygun tarihi başkenti olarak düşündüğünü fark etmesinden kaynaklandığını söylüyor.

Liddle, “1903’te halefi VII. .

Parkta George V’in mermer heykelleri ve kolonyal Hindistan’da İngiliz yönetimine başkanlık eden tacın genel valileri var. Heykeller, 1960’larda bağımsız bir Hindistan’ın başkenti olan Yeni Delhi olarak adlandırılan yerin diğer bölgelerinden getirildi.

“1960’larda, Yeni Delhi bölgelerinden kolonyal heykelleri kaldırmak için hızlandırılmış bir hareket vardı. Bazıları, en göze çarpanı, [Delhi’nin merkezinde] Hindistan Kapısı yakınlarındaki bir ‘chhatri’ [gölgelik] altında duran V. George heykeli olmak üzere, kaldırıldı ve bu yere kondu,” dedi Liddle.

“Parkın ortasında gördüğünüz sütun [dikilitaş], [1911] Durbar Taç Giyme Töreni’nin asıl yerini anıyor.”

Yaklaşık 15 yıl önce Hindistan Ulusal Sanat ve Kültürel Miras Vakfı (INTACH) tarafından tasarlanan ve V. George’un taç giyme töreninin 100. yılı münasebetiyle 1911’de kısmen tamamlanan park, bugün bakımsız görünüyor.

Liddle, El Cezire’ye sömürge heykellerinin yeni sömürge başkentine dağıldığını ve “tahrip edildiğini, elementlere maruz kaldığını ve zarar gördüğünü” söyledi.

Bu nedenle INTACH, Delhi hükümetine 1960’lardan beri orada yatan eserlerin korunmasını ve çevresinde bir park geliştirilip peyzaj düzenlemesini önerdi. Ayrıca, ziyaretçilerin sitenin tarihi ve önemi hakkında bilgi edinmelerine yardımcı olmak için bir yorumlama merkezinin kurulmasını önerdi.

Al Jazeera alışılmadık derecede keyifli ve bulutlu bir Salı günü parkı ziyaret ettiğinde, bazı heykellerin şekilsiz ve hasarlı olduğunu gördü – bunlardan birinin burnu yoktu ve ünlü JK Rowling serisinden Voldemort’a benziyordu. Heykellerin üzerindeki siyah levhalar boştu.

Görkemli merkezi sütun grafitilerle benekliydi. Plakanın Urduca versiyonuna bir telefon şirketinin reklamının yırtık bir etiketi yapıştırılarak metnin bir kısmı gizlendi.

Özel bir teşkilatın tuttuğu birkaç güvenlik görevlisi dışında etrafta herhangi bir görevli yoktu. İnsanların gördüklerini anlamlandırmalarına yardımcı olacak bir yorumlama merkezi yoktu. Merkezi barındırması amaçlanan bina boştu.

Yaklaşık iki düzine insan, şehrin acımasız yazının ortasında şaşırtıcı derecede keyifli bir gün geçirerek parkta dolanıyordu. Genç bir kız V. George’un heykelinin yakınında meditasyon yapıyordu, elleri dizlerine kadar uzanmış, yoga pozisyonunda ve gözleri kapalıydı.

Parkın bir köşesine açık hava spor salonu ve çocuk oyun alanı inşa edilmiş olup, bu alan özellikle yoğun nüfuslu mahallelerde yaşayan ve başka türlü açık bir rekreasyon alanı olmayan sakinlerin uğrak yeridir.

Salı günü ziyaretçilerin çoğu spor yapıyor, 21 metrelik (69 fit) yüksekliğindeki kumtaşı dikilitaşın merdivenlerinde inip çıkıyordu.

Biri, V. George heykelinin durduğu platforma yumruk atarken görüldü.

22 yaşındaki Abhay Kumar, George V’in dünyanın en yüksek heykelinin yanında dururken, “Karma dövüş sanatları [MMA] sporcusuyum ve burada her gün pratik yapıyorum” dedi.

Yine orada çalışan 28 yaşındaki Amit Malik, dikilitaşın üzerindeki Urduca levhayı işaret ederek, “Burasının bir Babür parkı olduğunu sanıyordum” dedi.

Bunun İngiliz dönemine ait bir anıt olduğu söylendiğinde, onunla spor yapan kuzeni, “Neden burada? Kaldırılmalıdır.”

59 yaşındaki Banwari Lal, yedi yıldır parkta güvenlik görevlisi olarak çalışıyor.

Yakındaki bir köyün sakini olan Lal, onlarca yıldır heykellerle dolu olan bölgenin, yetkililer Taç Giyme Parkı’nı inşa etmeden önce bir zamanlar paramiliter bir kamp olarak hizmet verdiğini söylüyor.

Dikilitaşa atıfta bulunarak, “Buraya ‘chabutra’ [platform] derdik,” dedi. “Her yerde çalılar vardı ve oraya Delhi’nin diğer bölgelerinden getirilen heykeller harabe halindeydi.”

Liddle, parkın sömürge tarihiyle nasıl başa çıkacağını bilmeyen bir devlet kurumu tarafından geliştirildiğinden yakınıyordu.

“Sömürge binalarını veya eserlerini korursak ya da sömürge gerçekleri ve mekanları hakkında konuşan bir yorumlama merkezi yaparsak, o zaman bazı açılardan sömürgeciliği kutluyoruz gibi garip bir fikir var. Durum böyle değil, ”dedi Al Jazeera’ya.

“Amacımız öncelikle sanat eserlerini korumak. Hiç şüphe yok ki heykeller sanat eseridir. İkincisi, sömürgeciliği anlamamız gerekiyor. Dönem neydi? Bu insanlar kim? O sırada Hindistan’da ne oldu?”

Al Jazeera, parkı işleten hükümet kuruluşu olan Delhi Kalkınma Otoritesi (DDA) sözcüsüne ulaştı ancak herhangi bir yanıt alamadı.